Apichatpong Weerasethakul / 阿彼察邦·韦拉斯哈古 · 2004
热带疾病
สัตว์ประหลาด!
影片断裂让爱情、传说、人兽与森林形成新的感知制度，并反向检验欧洲战后模型。
影片资料
- 原题
- สัตว์ประหลาด!
- 导演
- Apichatpong Weerasethakul / 阿彼察邦·韦拉斯哈古
- 年份
- 2004
- 地区
- Thailand
影片分析：镜头怎样组织概念
照片、黑场和标作“灵之路径”的第二组题卡切断前半部的日常爱情线。B站时间码 00:58:55。
前半部最后的室内镜头之后出现两人的照片，随后画面转黑。
黑场之后出现手绘虎图、泰文词“灵／精神”与第二组演职员题卡；同版英文SRT把这组题卡释为“灵之路径”及巫师传说，下一镜转入夜间林地。
前段声音在黑场处停止，声音的中断与画面切断同时发生。
照片转黑后，声轨进入持续近静默；虎图题卡段没有口头对白或旁白。
本站分析前后两部无法由一条连续行动链直接推导，且虎、传说与同一批演员使两部保持关系；两项同时成立。
B站直达 00:58:55 查看静帧原图 ↗逐帧核对 B站单P转载流 BV12QcAzME5g：页面 API 时长 6867 秒，实取 qn16 媒体时长 6866.48 秒。B站无字幕轨；对白含义以同一 DVDRip 发行名的第三方英文 SRT 交叉核对。B站用户转载页，单P；页面与匿名 Player API 已核验可播放。无平台字幕轨。
Bilibili · 冰山阴影_ · 公开投稿页 · 转载 · 核验 2026-08-13逐镜研究与原典对读
第二次开场把同一亲密关系从日常社会时间推入森林的超人类时间；黑场释放间隙，林声夺走定位权，贴地身体与虎—人互视又把爱情改写成跨越物种、声音和记忆的生成。
《时间—影像》出版于1985年，《热带疾病》上映于2004年。德勒兹以及德勒兹—瓜塔里的原典没有讨论本片；原典提供理论基础，影片研究提供学术参照，本站把两者带回具体镜头。
原典短引与论证位置
德勒兹原典The interval is set free, the interstice becomes irreducible and stands on its own.
德勒兹原典What is real is the becoming itself, the block of becoming.
本站镜头论证
触碰怎样穿过黑场
手指被带到嘴边的日常亲密，在黑场之后以追踪、吞噬和身体交付的形式返回；间隙让两个不能互相推导的系列保持作用。
日常段落以触碰、迟疑和笑容组织亲密关系。B站时间码 00:52:02。
打开视频位置
照片、黑场和标作“灵之路径”的第二组题卡切断前半部的日常爱情线。B站时间码 00:58:55。
打开视频位置00:52:02，一名男子把另一人的手指带到嘴边。动作没有完成求婚、身份确认或下一项任务；“明天”、未洗的手、停顿与笑容让触碰占据自己的时长。Fuhrmann 所说的酷儿日常性与 Caillard 所说的游荡亲密在这里获得形式：亲密不是社会承认的结果，而是暂时进入另一个人的时间。[8, pp.122—159][9, pp.82—85]
约七分钟后，照片、黑场和写有“灵／精神”的虎图题卡撤去姓名、地点与因果延续，影片重新开始。前半部没有被取消：触碰在后半部变成追踪、吞噬、交出身体和“我们的歌”。Kim 将全片的时间结构概括为潜在态现在、现实／想象／梦与过去层的混合，并称其为非年代学的垂直时间；本站据此检验两部分如何互相作用。德勒兹的“间隔被释放”在本站分析中成为一条镜头判据：黑场独立承担让爱情线与森林传说彼此改写的结构作用。[3, KCI摘要][1, p.277][8, pp.122—159]
本站镜头论证
森林夺走通信权
无线电失去回应，凝视从叶隙返回，猴声进入言语位置；声音不再是人类行动的附属信息。
通信设备发出呼叫，却没有把森林重新变成可测绘的行动空间。B站时间码 01:08:47。
打开视频位置
身体先作为难以辨认的局部出现；随后题字把凝视与士兵的声音装置连接起来。B站时间码 01:17:54。
打开视频位置
剪辑把树上猴子、士兵的仰视和一段警告性话语连接起来。B站时间码 01:29:20。
打开视频位置01:08:47，士兵两次呼叫总部，没有获得回答。无线电原本应把身体接回位置与命令网络，失去回应后只在虫声中留下悬空人声。01:17:54，叶隙中的眼睛和局部面孔先出现，题字稍后才说明幽灵被“声音装置”吸引。装置由探测工具变成暴露人类位置的声源，森林从被侦察对象转为听见人的环境。[5, pp.291—300][4, pp.67—72，重点p.70][7, pp.93—94、99—101]
01:29:20，猴叫、字幕和正反切把动物声组织为改变追猎关系的话语：杀死虎，或让虎吞噬自己并进入它的世界。Lovatt 说明环境声怎样解除语言对理解的垄断；Boehler 说明黑暗与来源不明的声音怎样迫使观众改用听觉；Ingawanij 则把士兵的改变写成对不可见声响越来越强的身体接受。声音取得自身框取，通信装置同时失去对听觉的主权。[4, pp.67—72，重点p.70][5, pp.291—300][7, pp.93—94、99—101][1, p.277]
本站镜头论证
生成改变身体能力
赤脚、泥水与低伏先证明士兵身体的变形；当虎也由捕猎目标转为发言者与回望者，生成—动物才成为可检验的本站判断。
直立行走让位于手、脚、膝盖共同接触地面的姿态。B站时间码 01:30:38。
打开视频位置
交替近景让猎杀动作停在虎与士兵的正面凝视之间。B站时间码 01:45:12。
打开视频位置01:30:38，士兵赤脚蹲入泥水，双手触地，以低伏姿态穿过灌木。变化不依靠人变虎特效，而发生在能力层：直立行走让位于手、脚与泥地的新接触，远距离观看让位于触摸、倾听和贴近地面。Ingawanij 将这种变形描述为新动作的身体学习，身体由控制环境的观察者变成可被环境穿透的表面。[7, pp.99—101][2, p.238]
01:45:12，手电使虎脸正面可见，捕杀目标已经辨认，动作却未延伸为射击。Creed 把虎概括为既熟悉又陌生、既爱人又杀戮者；Caillard 把正面相遇读为人兽之间的伦理亲密。本站再据镜头把虎区分为被照准的猎物、回望者与发言位置。这些变化先证明身体变形，尚不自动等于生成—动物。本站只在两组变化同时出现时确认生成—动物：士兵的姿态、接触和感知连续改变；虎的影像位置也发生改变，双方关系在邻近中被改写。这里没有模仿，也没有固定终点。[6, p.139][9, pp.82—85][2, p.238][1, p.277]
本站镜头论证
“我们的歌”构成酷儿时间
结尾让前半部的触碰和后半部的吞噬在声音中共存；关系在消失、变形和身份失稳之后继续产生后果。
士兵近景、虎以长舌连接跪坐人形的画面与森林声把身体、记忆和“我们的歌”连接起来。B站时间码 01:48:40。
打开视频位置01:48:40，影片在满脸汗水与泥污的士兵、虎以长舌接近跪坐人形的图像和黑暗树冠之间切换。一个声音向“怪物”交出精神、肉身与记忆，并以“我们的歌”连接血与听觉。结尾没有用射击、死亡证明或情侣重聚统一两部分；亲密、吞噬、恐惧、交付和主体消失同时保留。[4, pp.67—72，重点p.70][8, pp.122—159]
Lovatt 的触觉声音论说明血、歌、呼吸、林声和听者身体怎样共同承担记忆。Fuhrmann 的“酷儿化无常”指出欲望拒绝按照失去之后必须脱离的时间逻辑结束。Caillard 将结尾读为和解；本站保留这一竞争性解释，但影片既未确认击杀，也未确认完整融合。以 Kim 的潜在时间框架为参照，本站把结尾声音读作前半部爱情仍在现实地作用。酷儿时间由关系在身份无法完成之后继续产生后果。[4, pp.67—72，重点p.70][8, pp.122—159][9, pp.82—85][3, KCI摘要]
论文怎样推进这部影片
Kim Ho-young
Kim 直接以德勒兹时间—影像分析本片，强调潜在态现在、现实／想象／梦和过去层的混合。
- 用于本片
- 支撑两部分之间的垂直、非年代学关系。
- 推进问题
- 时间结构必须由具体切断、回返与共存来证明。
Philippa Lovatt
Lovatt 说明环境声怎样获得触觉强度，并把声音、身体和记忆连接起来。
- 用于本片
- 分析无线电失效、林声前景化与结尾之歌。
- 推进问题
- 声音分析需要说明听觉组织，不能停在“氛围浓厚”。
May Adadol Ingawanij
Ingawanij 把本片变形放回高棉森林故事与前殖民东南亚边界观；Boehler补入伊善地缘、边界与冷战边缘化。
- 用于本片
- 解释贴地身体与感官学习，并以地区研究建立森林的历史厚度。
- 推进问题
- 森林必须保持伊善地缘与地方宇宙论，不能被抽象成普遍神秘空间。
Arnika Fuhrmann
Fuhrmann 把日常同性欲望、无常和幽灵性组织成一套酷儿时间论。
- 用于本片
- 连接前半部的普通亲密与后半部的消失、依恋和持续。
- 推进问题
- 酷儿时间由亲密、失去和未来规则的变化成立，不由人物身份标签单独成立。
Barbara Creed
Creed 讨论老虎兼具陌生者、熟悉者、爱人与杀戮者的位置，以及人兽边界的瓦解。
- 用于本片
- 分析虎与士兵互视时目标关系的改变。
- 推进问题
- 诡异性与动物性需和区域历史研究并读。
论证边界
- 01
两部结构的间隙必须让两个不能直接推导的影像系列继续彼此作用。
- 02
声音取得独立组织时，才超出定位、预警和情绪配乐的感知—运动功能。
- 03
生成—动物要求人和动物两项在邻近中共同改变；单方姿态变化只证明身体变形。
- 04
地区研究建立伊善森林的地缘边界、冷战历史与地方宇宙论，并与镜头中的感知结构并读。
- 05
酷儿时间改变亲密、失去、未来与身份完成的时间规则。
引用文献
- 01打开来源
理论原典 Gilles Deleuze，《Cinema 2: The Time-Image》，Hugh Tomlinson、Robert Galeta 译，University of Minnesota Press，1989。
pp.3、180、277出版社书目 - 02打开来源
理论原典 Gilles Deleuze、Félix Guattari，《A Thousand Plateaus》，Brian Massumi 译，University of Minnesota Press，1987，p.238。
p.238出版社书目 - 03打开来源
学术研究 Kim Ho-young，“아피찻퐁 위라세타쿤의 『열대병』에 나타난 시간성 연구—들뢰즈의 시간-이미지론을 중심으로—”，《서강인문논총》43，2015，pp.367—394。
pp.367—394KCI 同行评审记录与摘要 - 04打开来源
学术研究 Philippa Lovatt，“‘Every drop of my blood sings our song. There can you hear it?’: Haptic sound and embodied memory in the films of Apichatpong Weerasethakul”，《The New Soundtrack》3.1，2013，pp.61—79。
pp.61—79同行评审；大学研究库书目 · DOI 10.3366/sound.2013.0036 - 05打开来源
学术研究 Natalie Boehler，“The Jungle as Border Zone: The Aesthetics of Nature in the Work of Apichatpong Weerasethakul”，《ASEAS》4.2，2011，pp.290—304。
pp.290—304同行评审开放论文 · DOI 10.4232/10.ASEAS-4.2-6 - 06打开来源
学术研究 Barbara Creed，“Tropical Malady: Film & the Question of the Uncanny Human-Animal”，《eTropic》10，2011，pp.131—140。
pp.131—140同行评审开放论文 · DOI 10.25120/etropic.10.0.2011.3414 - 07打开来源
学术研究 May Adadol Ingawanij，“Animism and the Performative Realist Cinema of Apichatpong Weerasethakul”，载 Anat Pick、Guinevere Narraway 编《Screening Nature: Cinema beyond the Human》，Berghahn Books，2013，pp.91—109。
pp.91—109学术专著章节 · DOI 10.1515/9781800732957-008 - 08打开来源
学术研究 Arnika Fuhrmann，“Tropical Malady: Same-Sex Desire, Casualness, and the Queering of Impermanence in the Cinema of Apichatpong Weerasethakul”，载《Ghostly Desires》，Duke University Press，2016，pp.122—159。
pp.122—159学术专著章节 · DOI 10.1515/9780822374251-005 - 09打开来源
学术研究 Duncan Caillard，“Stray Dogs and Strange Beasts: Apichatpong Weerasethakul’s Queer Animal Ethics”，载 Anik Sarkar、Jayjit Sarkar 编《The Films of Apichatpong Weerasethakul》，Liverpool University Press，2024，pp.69—88。
pp.69—88学术专著章节 · DOI 10.3828/liverpool/9781837645138.003.0004
细读问题
第二次开场怎样把日常亲密转化为人、兽、幽灵、声音与记忆互相进入的时间？
- 01前后两部的断裂怎样建立新的感知制度？
- 02人、动物、传说与森林怎样形成变形关系？
- 03黑暗、声音与凝视怎样撤销日常行动空间？
片段与概念的关系
- 01
- 02
- 03
- 04
- 05
- 06
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片段关系标注说明
“支持”指同一片段的声画事实与文本关系均已核验，并具有具名来源和定位信息。候选读法、相邻概念与反向检验分别标注。
镜头与片段
亲密性由手势的持续和双方反应生成；若触碰只承担明确叙事任务，这一身体关系便不成立。
打开观看位置 ↗前后两部无法由一条连续行动链直接推导，且虎、传说与同一批演员使两部保持关系；两项同时成立。
打开观看位置 ↗呼叫必须在片段内无法恢复位置、命令或回应，林声并继续占据听觉场。
打开观看位置 ↗画面必须先保持身份与视线对象的不确定，题字随后才建立声音装置这一关系。
打开观看位置 ↗话语必须改变猎杀双方的身份与未来选项，而不只是传递老虎的位置。
打开观看位置 ↗变形由可见姿态、接触方式和感官配置的连续改变成立，不依赖人物宣称“变成动物”。
打开观看位置 ↗虎和士兵必须同时被组织为观看者，且相遇没有立即服从捕杀结果。
打开观看位置 ↗声音、壁画和凝视必须共同使捕食关系不再只是单向；若结尾只确认胜负，这一互渗关系不成立。
打开观看位置 ↗原典、论文与页码
理论坐标：Editorial world-cinema proposition outside Cinema 2’s named cases
- 01Gilles Deleuze，《Cinema 2: The Time-Image》，Hugh Tomlinson、Robert Galeta 译，University of Minnesota Press，1989。
pp.3、180、277
打开来源 ↗ - 02Gilles Deleuze、Félix Guattari，《A Thousand Plateaus》，Brian Massumi 译，University of Minnesota Press，1987，p.238。
p.238
打开来源 ↗ - 03Kim Ho-young，“아피찻퐁 위라세타쿤의 『열대병』에 나타난 시간성 연구—들뢰즈의 시간-이미지론을 중심으로—”，《서강인문논총》43，2015，pp.367—394。
pp.367—394
打开来源 ↗ - 04Philippa Lovatt，“‘Every drop of my blood sings our song. There can you hear it?’: Haptic sound and embodied memory in the films of Apichatpong Weerasethakul”，《The New Soundtrack》3.1，2013，pp.61—79。
pp.61—79
打开来源 ↗ - 05Natalie Boehler，“The Jungle as Border Zone: The Aesthetics of Nature in the Work of Apichatpong Weerasethakul”，《ASEAS》4.2，2011，pp.290—304。
pp.290—304
打开来源 ↗ - 06Barbara Creed，“Tropical Malady: Film & the Question of the Uncanny Human-Animal”，《eTropic》10，2011，pp.131—140。
pp.131—140
打开来源 ↗ - 07May Adadol Ingawanij，“Animism and the Performative Realist Cinema of Apichatpong Weerasethakul”，载 Anat Pick、Guinevere Narraway 编《Screening Nature: Cinema beyond the Human》，Berghahn Books，2013，pp.91—109。
pp.91—109
打开来源 ↗ - 08Arnika Fuhrmann，“Tropical Malady: Same-Sex Desire, Casualness, and the Queering of Impermanence in the Cinema of Apichatpong Weerasethakul”，载《Ghostly Desires》，Duke University Press，2016，pp.122—159。
pp.122—159
打开来源 ↗ - 09Duncan Caillard，“Stray Dogs and Strange Beasts: Apichatpong Weerasethakul’s Queer Animal Ethics”，载 Anik Sarkar、Jayjit Sarkar 编《The Films of Apichatpong Weerasethakul》，Liverpool University Press，2024，pp.69—88。
pp.69—88
打开来源 ↗
书籍与专题中的影片讨论
《吉尔·德勒兹身体创造学研究》 · 本站延伸
《热带疾病》
影片关系：本站延伸：士兵放弃直立行走，以手、脚、膝盖和泥地形成新接触，在能力层而非变虎特效层呈现生成。
镜头问题：身体何时从控制环境的观察者变成可被森林穿透的感觉表面？
The Cinematic Body · 延伸讨论
身体不只受击，也在定向与回应
pp. 50–51
论点：观影是影片身体与观众身体之间的交换。姿势、呼吸、运动感和感官记忆共同完成影像。
延伸：Sobchack 强调具身意向性，Marks 把触觉视觉放进离散与跨文化记忆，Barker 则把影片—观众接触细分到皮肤、肌肉与内脏。
分歧：沙维罗的 tactile image 不是 Marks 2000 年的 haptic visuality。后者带有明确的文化记忆与档案政治；触觉亲近也不自动产生伦理亲近。
The Cinematic Body · 延伸讨论
声音不是画面的附属说明
pp. 34–35
论点：声画共同生产空间、期待和节奏；振动、完整字幕、音频描述与手语翻译也能以不同模态重组视听对象。
延伸：Chion 的 audio-vision 说明声画相加会生成新的知觉对象；Eidsheim 则把声音与聆听还原为介质、空间、技术和身体共同形成的振动实践。
分歧：触觉影像不能吸收所有声音问题。sound、hearing、listening、sign-language interpretation 与 caption reading 必须分开；听不见不等于没有通过其他模态进入视听对象。
Deleuze and World Cinemas
《热带疾病》深读
阅读关系：本站延伸：东南亚当代电影
The Intensive-Image in Deleuze’s Film-Philosophy
《热带疾病》深读
阅读关系：声音、黑暗与身体变形
感觉—运动断裂：人物怎样成为视见者
未被行动耗尽的影像承载时间
论点：当镜头不再服从路线和任务，过去、现在与未来的压力可在同一段落中并置。
结论：局部行动—影像与时间—影像可在同一部影片中交替；以具体段落为判断单位。
Cinema 2: The Time-Image · 第1章，第2—3页Cinema 2: The Time-Image · 第1章，第2—5页Deleuze on Cinema · 第107—113页
感觉—运动断裂：人物怎样成为视见者
声画制度重置
影片对照：题卡后的森林段落检验视见者判据在当代影片中的迁移。
非理性切断：间隙怎样成为阅读符号
切断从过渡变成关系
论点：非理性切断既不属于前一系列，也不属于后一系列；它以自身时值决定两边怎样相关。
结论：自主系列、不可由行动推导的过渡、具有组织力的间隙三项同时成立，即可标记非理性切断。
Cinema 2: The Time-Image · 第173—180、245—248页Deleuze on Cinema · 第165—196页
非理性切断：间隙怎样成为阅读符号
阅读就是重联地层
论点：阅读符号要求观众跨画面、声音、文字、历史与缺席重建一条开放路线。
结论：前三项判据建立非理性切断；当关系还要求重联异质地层时，影像作为阅读符号运作。
Cinema 2: The Time-Image · 第253、255、259页A Deleuzian Cineosis · 第362—365页
非理性切断：间隙怎样成为阅读符号
第二次开场重置规则
影片对照：黑场、虎图、森林声与题字检验切断到阅读的连续链。
时间—影像研究章节
我们先听见了什么，然后才知道它来自哪里
《影像承受时间》中文 DOCX，第 513–583 段。
论点：声音可以先于对象、晚于身体、跨过剪辑，独立承载不可见的时间。
看片时关注：先做声音轨迹表，再看画面：声音何时失去坐标，何时反过来改写我们对画面的判断？
时间—影像研究章节
亲密关系为什么必须拥有同一个未来
《影像承受时间》中文 DOCX，第 806–874 段。
论点：亲密不必沿着相遇、婚姻、生育和继承的规范顺序展开，关系也有自己的时间权。
看片时关注：追踪相遇的间隔、重复的约定和未兑现的计划；这些时间差是否改变关系的可见性？
时间—影像研究章节
异质时间怎样彼此改写，才不只是并列展示
《影像承受时间》中文 DOCX，第 1088–1160 段。
论点：终章把时间影像变成一项可验证的关系判断：至少两种异质时间彼此改写，声画、剪辑或装置承担这次改写，并留下可回看的后果。
看片时关注：先找交换，再找后果；若时间只是并列展示，没有改写关系，就停在题材层。
时间—影像研究档案 · 本站逐镜深读
《热带疾病》
影像操作：黑场、虎图题卡与森林声层切断爱情行动，重新分配什么可见、什么可听。
影片问题：间隙是把两段故事分开，还是重置它们的连接规则？